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那人、山、狗觀後感 - Moonrain

2018/08/06 (一) 22:19:21

《那山‧那人‧那狗》
1、9’10”鏡頭的晃動,已經暗示了父親的體能狀態。
2、孩子對父親的生疏感,是因為久無親密接觸,心理上逐漸產生距離,身體便下意識抗拒。(所以肌膚相親對於相愛的人們來說是非常重要的)
3、一路可見父親對這份工作的使命感和責任心。(那個時代老一輩的精神與態度,待人接物,在路途中言行間傳承著)
4、兒子每一次的回首、等待、著急,逐漸讓自己意識到爸爸的重要性,天生血緣上的情感也開始重新綿密織起。
5、父親以自己的工作和身分為榮,卻與兒子一路觀察的有出入。為什麼?
6、父親每每介紹「我兒子!」是帶著得意驕傲的語氣。
7、辛勞認分一輩子卻當不上局長、勞模的父親,失落的表情全看在兒子眼裡。(父親當下不敢正眼看著兒子的落寞,苦澀啊~)兒子抬頭望天的同時,心裡也在思考著自己未來是否也就如此。
8、上面當局者無法體民所苦,只會說嘴假體恤的嘴臉,父子三言兩語中便被刻畫出來。
9、村民上課、工作到一半跑出來看新面孔的純樸勁兒(其實是來見父親最後身影),讓人莞爾,卻也能感受到通訊軟體未出現時,那年代的美好。父親不回頭,是因為太有情,不捨,不願道別。不願道別的是什麼呢?
10、「山裡人為什麼要住在山裡?」「因為,他們是神仙的後代」
11、山裡人看著牛,不關心人,父親眼裡卻只有母親;價值觀的不同。
12、「驛動的心」足見台灣音樂的滲透力。哈哈
13、特地翻兩里路送葛榮的信,父親是菩薩心腸。用同理心在對待這份工作。
14、父親一路包山包海地照顧弱勢,傳承給兒子這種人性的溫煦與光芒,也讓我們看盡人性百態。(獨居老人的無奈和期待;被養成的新世代與鄉土的剝離…)
---不可把家人的體恤,不絮絮叨叨當成是應該,於是,就越來越遠了。
15、少數民族集體隆重婚慶的風俗,是否為愛情堅固的原因之一?(影片中的”普修橋”真美)
16、父親回想當年……(涉水除了見愛人,主要是抄近路才犯風濕,後面少八里路那段解答了)
17、小倆口在廚房,背景音樂卻是西洋老歌,產生一種時空差。
18、看見小姑娘卻想著兒子,可見這父親出門在外的掛念,也了解兒子的喜好。
19、「恰似你的溫柔」暗示著父親的內在。(竟然剛好是我車上的版本耶!)
20、「郵路就是郵路,照著走才踏實,有準頭」顯示了一種人生觀。
21、兒子背父親過河那段,父親從擔心翹望,開心等待,到兒子背上的回首過往,落下的淚,使人動容。父親摸摸兒子寬闊的肩膀,轉頭拭淚,是怎樣的心情呢?尤其後頭兒子叫他”爸”,對照了影片開頭,父親那句「叫媽,媽呢」,原來是一種悵望、無奈與期待,甚或嫉妒,希望兒子也能這樣叫自己。
22、善良的人就會遇上善良的人,車娃不知為父子倆等了多久,是懷著感恩的心做這件事。但後面搞不清楚狀況,卻一心想學採訪,也是想脫離山裡人這身分的寫照。
23、才咕噥郵路不好走,卻一路漸漸扛起許多差外活兒,擔子在肩上,放不下了。
24、「我怕她們像我媽,離開了這裡,一輩子都想家」道出了交通不便造成的婚配上的問題。
25、「山裡人住在山裡,就像腳放在鞋子裡,舒服」另方面看,其實也是把自己圈住,無法大口呼吸。外面的世界沒赤腳走一遭,怎知道草原、石礫、沙灘的不同與景致?
26、紙飛機暗示了一種對外面世界的嚮往,山裡再大,怎麼飛怎麼自由,還是在山中。
27、「人的心比腿還累」
28、風把信吹走時,父親忘了前一刻膝蓋還疼,馬上飛奔出去追信,把這種代表”聯繫”與”情感”之物,看得比自身還重。
29、「想頭,就是理想」這個「想頭」就是一種希望,有了希望,就開始超越所有;沒有希望,再大的空間也只是把自己給框了。
30、後面,換兒子叮囑父親待家後,要注意的待人接物。很有意思的身分、空間、觀點互換。
31、「這裡是鄉下,還這麼複雜」……有人的地方就複雜。
32、盯著兒子沉睡的臉龐再看看郵包,父親笑了,是輕鬆的,放心交接給值得託付的人的笑容。
33、父親將這段郵路上的”情”,傳承給兒子,內心有不捨、擔憂與自責,兒子卻是他最相信的人。這種”大愛”,在這片中不斷出現。一個妻子(母親)的等待,也是種犧牲的大愛。(從小時候對父親的不諒解,到心甘情願擔下父親的”情擔”,片末帥氣、毫不猶豫地背起郵包出發,解釋了他的決心,與對父親,對這個工作將遇上的人、事之愛)
34、「老二」是郵路上對兒子情感的寄託,兒子是「老大」,最後看著兩兒子上路,父親欣慰了。

Re: 那人、山、狗觀後感 - Megan URL

2018/08/06 (一) 22:45:37

喜歡那老二狗狗~講究孝道的親情常常說不出~崔恕專輯「父子」寫的也是這樣的情感,請聽聽歌~
老二聯結了父子親情和傳承

金錢、權利、技藝的傳承是我們理所當然的理解;但劇中表達了鄉郵士那份責任的傳承,是理念、人性、價值觀的傳承,更引人深思⋯

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